夫妻之间羞谈的性生活

kevinkissyx 发表于 2024-10-1 02:51

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在中国年轻夫妻中,不难看到这样一个现象:小两口度过短暂的如胶似漆的二人世界后,孩子出生了。年轻的妈妈一门心思扑在孩子身上,晚上陪孩子睡觉,把丈夫撂在一旁,丈夫似乎成了妈妈与孩子间的第三者。很多落差巨大的丈夫,要么恼怒苦毒,要么在其它地方找慰藉,稍不留意,就陷入婚外情。也有的丈夫,嫌孩子吵而选择自己睡一张床。还有很多夫妻,为了赚更多的钱,为了事业更好的发展,或者为了陪孩子去更好的学校上学,选择两地分居。这种作法符合圣经真理吗?有利于夫妻关系的甜蜜稳固吗?

圣经哥林多前书7:1-5,9节说:
论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。……倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。

这段圣经,加上创世记2:21-25,教导我们以下五个方面关于夫妻之间性生活的原则。

1. 夫妻之间正常的性生活,是上帝设计的,是上帝喜悦和祝福的,是美好的,是夫妻关系的强力粘合剂,是夫妻“二人成为一体”的表现。

圣经中比喻描绘夫妻之间的性关系,是何等圣洁美好。雅歌中的男主人公这样描述自己的佳偶:“王女啊,你的脚在鞋中何其美好!你的大腿圆润,好像美玉,是巧匠的手做成的。你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的腰如一堆麦子,周围有百合花。你的两乳好像一对小鹿,就是母鹿双生的。你的颈项如象牙台;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子彷佛朝大马色的利黎巴嫩塔。你的头在你身上好像迦密山;你头上的发是紫黑色;王的心因这下垂的发绺系住了。我所爱的,你何其美好!何其可悦,使人欢畅喜乐!你的身量好像棕树;你的两乳如同其上的果子,累累下垂。我说:我要上这棕树,抓住枝子。愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;你的口如上好的酒。”妻子这样回应所罗门:“为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。我属我的良人,他也恋慕我。”(雅歌7:1-10)
2. 任何其它婚姻以外的性活动,都是淫乱。
淫乱的英文(ESV)是sexual immorality,就是性方面的不道德。这个不道德,是按照造物主上帝的标准,就是任何不符合上帝对性的设计的行为,因为上帝是人类的立法者,也是终极审判者。淫乱是上帝恨恶和诅咒的,淫乱也包括丈夫不用妻子正常的性器官,而用妻子其它器官,如肛门等。

3. 夫妻间正常的性生活,其中一个功用,是预防和“避免淫乱的事”。
保罗说“论到你们信上所提的事”(林前7:1),就是指前面说的“风闻在你们中间有淫乱的事”(林前5:1)。夫妻“要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。”上帝创造了性的欲望,就像上帝创造了吃喝的欲望一样。用上帝定规的方法去满足这些欲望,是美好的,用任何其它方法满足这些欲望,都是罪,都得罪上帝。

4.夫妻之间性生活的目的,不是为了自己的乐趣,而是为了满足对方。
“丈夫当用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此亏负。”以“合宜之分”待配偶,英文翻译give her/his conjugal rights,就是授予他/她在婚姻内的权利。不是你施舍给你的配偶,而是他/她在婚姻内应该享受的,不能被剥夺的权利。

这段经文的每一句话,都在教导我们为配偶着想,为了配偶的需求。当然,在满足配偶的同时,自己也得到满足。在夫妻性生活中,只追求自我满足的人,到头来,往往最没有满足,因为你的配偶很可能对你充满苦毒,不愿意跟你配合。

有些妻子小时候有不好的关于性的经历,对性有厌恶感。尤其是自己心情不佳时,对丈夫的性需求很抵触。这样的妻子必须顺服上帝的命令,满足丈夫的需求,同时祷告,思想圣经在这方面的教导,祈求上帝纠正自己对性的错误观念,改变自己的心态。

年轻体壮的丈夫往往有比较多的性需求,而妻子在这个人生阶段,可能很疲累,没有同样的需求。但一定要理解接纳丈夫。丈夫向妻子表达自己的性需求,等于在妻子面前暴露自己的软弱。做妻子的,不能嘲笑羞辱丈夫,这样伤害丈夫的尊严。也不要因为你白天对丈夫生气,或者向丈夫索取东西不果而用性报复丈夫。

妻子们,试想一下,如果你的小孩子肚子饿了,问你要吃的,你会取笑他吗?相信你不但不会,还会马上给他食物。然后你站在一旁,喜悦满足地看着孩子津津有味地吃。因为孩子问你要食物是正道,因为你不希望孩子问别人要,因为你爱孩子。妻子们,以同理心想想丈夫的需求吧。上帝给丈夫性欲望,使他恋慕自己的妻子,是对妻子有益处的。

丈夫们需要注意一些卫生知识,这样,可以降低妻子得妇科病的可能性。中国男人一般没有割包皮,包皮底下容易藏污纳垢,同房前需要清洗干净。圣经旧约中上帝要求以色列男人接受割礼,就是所有男子的包皮,在出生后第8天被割掉。割礼是上帝跟以色列人立约的记号,在旧约时代属灵意义重大。割礼也有医疗卫生的益处。

5. 夫妻不可分房分床睡觉,除非偶尔或短期,为了更好地敬拜事奉上帝,如专心祷告。更不应该两地分居。
很多夫妻,为了赚更多的钱,为了事业的更好发展,或者为了陪孩子去更好的学校上学,选择两地分居。这是本末倒置,违背圣经真理。长期的结果往往不好,要么出现婚外情,要么夫妻关系越来越冷漠。等你有钱有事业,孩子上了好学校,才意识到枕边人已经是陌生人。

有人说:“我配偶打呼噜”,“我们对睡觉时冷暖的要求不同”,或者“我们作息时间不同,没法睡一个床”。相信上帝给出“同房”命令时,不是不知道你们俩的差异。只要决心遵循上帝的话,差异是可以调和的。我睡眠少且怕吵怕光不易入眠,为了配合先生,我戴耳塞戴眼罩,多盖点被子,经常等先生入睡了,我再起来工作一会儿。

有人问:“那么幼儿咋办?”可以在大床旁边支一张婴儿床,我们的三个孩子都是我们自己一手带大,他们出生的前几个月,为了照顾方便,我们都是让他们睡在我们床旁边的婴儿床上。

最后,愿你作讨上帝喜悦的配偶!愿你的婚姻荣耀上帝的名,见证上帝的美好!

作者:我心写我信
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来源:简书
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